lumrah bae yen kadyeku. Jinejer ing Weddhatama, mrih tan kemba kembenganing pambudi,mangka nadyan tuwa pikun, yen tan mikani rasa, yekti sepi sepa lir sepah asamun,samasane pakumpulan, gonyak-ganyuk nglelingsemi. lumrah bae yen kadyeku

11Apese kasandhung padhas, Babak bundhas anemahi. Lumrah bae yen kadyeku Atetamba yen wis bucik Duwea kawruh sabodhang Yen tan martani ing kapti Dadi kawruhe kinarya Ngupaya kasil lan melik Biasa saja yang demikian itu Berobat bila telah luka Walau berpengetahuan segudang Bila tak memahami niatnya Jadi pengetahuan yang buruk Mencari penghasilan dan pamrih. Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. Lumrahnya jika seperti itu,Berobat setelah terluka,Biarpun punya ilmu segudang,bila tak sesuai tujuannya,ilmunya hanya dipakai mencari nafkah dan pamrih. Lumrahnya jika. Dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik Terjemahan dalam bahasa Indonesia: Wajar saja kalau seperti itu, berobat kalau sudah. Amanat dina carpon duet maut nyaeta - 51727431. BAB IV FILSAFAT JAWA DALAM SERAT WEDHATAMA A. SERAT WEDHATAMA Serat wedhatama ini adalah salah satu serat karangan KGPH Mangkunegara IV, berasal dari dua kata wedha yang berarti ajaran d. Bangjo c. 10 Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. 01. kitir c. 02 Jinejer ing Weddhatama, mrih tan kemba kembenganing pambudi, mangka nadyan tuwa pikun, yen tan mikani rasa, yekti sepi. Kikisane mung sapala, palayune ngendelken yayah wibi, bangkit tur bangsaning luhur, lah iya ingkang rama, balik sira sarawungan bae durung, mring atining tata krama, nggon-anggon agama suci. Serat Wedhatama karya KGPAA Mangkunegara IV tulisan oleh: Kandjeng Pangeran Karyonagoro, 2001 PUPUH I P A N G K U R 01 Mingkar-mingkuring ukara, akarana karenan mardi siwi, sinawung resmining kidung, sinuba sinukarta, mrih kretarta pakartining ilmu luhung,kang tumrap ing tanah Jawa, agama ageming aji. sabdalangit's web: Membangun Bumi Nusantara yang Berbudi Pekerti Luhur JALAN SETAPAK MENGGAPAI SPIRITUALITAS SEJATIAjaran Budi Pekerti Jawa TERJEMAHAN BEBAS & NASKAH ASLI “SERAT “WEDHATAMA” Oleh : ANJAR ANY Penerbit : Percetakan – Toko Buku CV. . 09 Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. 09 Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. Lumrahnya jika seperti itu, Berobat setelah terluka, Biarpun punya ilmu segudang, bila tak sesuai tujuannya, ilmunya hanya dipakai. Isi Serat Wedhatama dalam bahasa Jawa beserta terjemahannya di bahasa Indonesia. Dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik Terjemahan dalam bahasa Indonesia: Wajar saja kalau seperti itu, berobat kalau sudah terluka. Seluruh penduduk di kawasan Merapi diungsikan ke Kabupaten Sleman. KINANTHI (Laku Catur Sembah) 83. Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. 185 Kajian Wedatama (91): Atetamba Sawuse Bucik Bait ke-91, Pupuh Kinanthi, Serat Wedatama karya KGPAA Sri Mangkunegara IV: Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wus bucik. Ada-Ada Mangka kanthining tumuwuh Salami mung awas eling Eling lukitaning dumadi Supadi niring sangsaya Yeku pangreksaning urip Ketawang Rasamadu Pl. Lirik Baek Ah Yeon Daddy's Long Leg Soundtrack Cheongdamdong Alice ( Korean, English, Indonesia ) Kawan bisa mendownload lagu K-Will Love Like This yang. Scribd is the world's largest social reading and publishing site. Lumrah bae yen kadyeku, Atetamba yen wus bucik, Duweya kawruh sabodhag, Yen tan nartani ing kapti, Dadi kawruhe kinarya, Ngupaya kasil lan melik. Samengko ingsun tutur Sembah catur supaya lumuntur Dhihin: raga, cipta, jiwa, rasa, kaki Ing kono lamun tinemu. mencari nafkah dan pamrih. Aywa esah ing salami. 11. 09 Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. 08 Socaning jiwangganira , jer katara lamun pocapan pasthi , lumuh asor kudu unggul , sumengah sesongaran ,yen mangkono kena ingaran katungkul , karem ing reh kaprawiran, nora enak iku kaki . Lumrahnya jika seperti itu, Berobat setelah terluka, Biarpun punya ilmu segudang, bila tak sesuai tujuannya, ilmunya hanya dipakai mencari nafkah dan pamrih. Wajar saja kalau seperti itu,. 92. 11. Serat Tripama Pupuh Dhandhanggula . Ing pitutur ingong. Kikisane mung sapala, palayune ngendelken yayah wibi, bangkit tur bangsaning luhur, lah iya ingkang rama, balik sira sarawungan bae durung, mring atining tata krama, nggon-anggon agama suci. Lumrahnya jika seperti itu,Berobat setelah terluka,Biarpun punya ilmu segudang,bila tak sesuai tujuannya,ilmunya hanya dipakai mencari nafkah dan pamrih. 10. Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. Lumrah bae yen kadyeku, atêtamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodhag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. Lumrahnya jika seperti itu,Berobat setelah terluka,Biarpun punya ilmu segudang,bila tak sesuai tujuannya,ilmunya hanya dipakai mencari nafkah dan pamrih. Semoga dapat memberikan wawasan bagi pembaca yang. Lumrahnya jika seperti itu,Berobat setelah terluka,Biarpun punya ilmu segudang,bila tak sesuai tujuannya,ilmunya hanya dipakai mencari nafkah dan pamrih. • 10 • Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. 02 Jinejer ing Weddhatama,. Lumrah bae yen kadyeku Atatamba yen wis bucik Duwea kawruh sabodhang Yen tan nartani ing kapti Dadi kawruhe kinarya Ngupaha kasil lan melik Meloke yen arsa muluk Muluk ujare lir wali Wola-wali nora nyata Anggepe pandhita luwih Kaluwihane tan ana Kabeh tandha-tandha sepi Kawruhe mung ana wuwus Wuwuse gumaib-baib Kasliring thithik tan kena. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. Lumrahnya jika seperti itu,Berobat setelah terluka,Biarpun punya ilmu segudang,bila tak sesuai tujuannya,ilmunya hanya dipakai mencari nafkah dan pamrih. Lumrah bae yen kadyeku Atatamba yen wis bucik Duwea kawruh sabodhang Yen tan nartani ing kapti Dadi kawruhe kinarya Ngupaha kasil lan melik Meloke yen arsa muluk Muluk ujare lir wali Wola-wali nora nyata Anggepe pandhita luwih Kaluwihane tan ana Kabeh tandha-tandha sepi Kawruhe mung ana wuwusBuatlah contoh tembang Kinanthi Tema*Sregep Sinau Supaya Pinter* Note: Pake Bhs. Samengko ingsun tutur, sembah catur: supaya lumuntur, dihin: raga, cipta, jiwa, rasa, kaki, ing kono lamun tinemu, tandha nugrahaning Manon. Lumrahnya jika. Mulane ing tembang macapat ana perangan rasaning swara (titilaras) lan rasaning basa (sastra). Sejumlah 18 tembang diciptakan oleh KGPA. 92. merupakan pupuh kinanti beserta artinya. Tembang Gambuh Serat Wedhatama dan Artinya. blogspot. Lumrahnya jika seperti itu, Berobat setelah terluka, Biarpun punya ilmu segudang, bila tak sesuai tujuannya, ilmunya hanya dipakai mencari nafkah dan pamrih;PDF, TXT atau baca online dari Scribd. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik. 11 Lumrah bae yen kadyeku, Atetamba yen wus bucik, Duweya kawruh sabodhag, Yen tan nartani ing kapti, Dadi kawruhe kinarya, Ngupaya kasil lan melik. . walaupun sudah tua pikun. Weda Tama, Wedha Tama, Mangkunegara IV, Kebatinan Jawi, Piwulang Kautaman, Dandanggula, Gending Jawa, Tembang Mocopat. Serat Wedhatama karya KGPAA Mangkunegara IV tulisan oleh: Kandjeng Pangeran Karyonagoro, 2001 PUPUH I P A N G K U R 01 Mingkar-mingkuring ukara, akarana karenan mardi siwi, sinawung resmining kidung, sinuba sinukarta, mrih kretarta pakartining ilmu luhung,kang tumrap ing tanah Jawa, agama ageming aji. Lumrah bae yen kadyeku Atetamba yen wis bucik Duweya kawruh sabodhang Yen tan nartani ing kapti Dadi kawruhe kinarya Ngupaya kasil lan melik Tembang kinanthi 10. 91 Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. Pos tentang Gambuh yang ditulis oleh SABDå. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. 10 10. 09 Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. Tembang Gambuh – Tembang utawa sekar yaiku rumpakan basa kanthi paugeran tartamtu kang pangucape kudu nggunakake kagunan swara. Lumrah bae yen kadyeku, Atetamba yen wus bucik, Duweya kawruh sabodhag, Yen tan nartani ing kapti, Dadi kawruhe kinarya, Ngupaya kasil lan melik. Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. Ada-Ada Mangka kanthining tumuwuh Salami mung awas eling Eling lukitaning dumadi Supadi niring sangsaya Yeku pangreksaning urip Padahal bekal hidup,Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. Lumrah bae yen kadyeku,Atetamba yen wus bucik,Duweya kawruh sabodhag,Yen tan nartani ing kapti,Dadi kawruhe kinarya,Ngupaya kasil lan melik. Serat wedhatama ini adalah salah satu serat karangan KGPH Mangkunegara IV, berasal dari dua kata wedha yang berarti ajaran dan tama yang berarti utama, serat ini berisi tentang ajaran-ajaran kebaikan, budi pekerti dan akhlak yang hingga sampai sekarang masih dapat diterapkan dalam kehidupan, serat ini ditulis dalam bentuk tembang. Pencarian Teks. Lumrah bae yen kadyeku Atatamba yen wis bucik Duwea kawruh sabodhang Yen tan nartani ing kapti Dadi kawruhe kinarya Ngupaha kasil lan melik Meloke yen arsa. Bantu jawab dan dapatkan poin. Dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik Terjemahan dalam bahasa Indonesia: Wajar saja kalau seperti itu, berobat kalau sudah terluka. Kikisane mung sapala, palayune ngendelken yayah wibi, bangkit tur bangsaning luhur, lah iya ingkang rama, balik sira sarawungan bae durung, mring atining tata krama, nggon-anggon agama suci. Serat Wedhatama dan Tripama by gelly2apriliani in Types > School WorkLumrah bae yen kadyeku Atatamba yen wis bucik Duwea kawruh sabodhang Yen tan nartani ing kapti Dadi kawruhe kinarya Ngupaha kasil lan melik. Kikisane mung sapala, palayune ngendelken yayah wibi, bangkit tur bangsaning luhur, lah iya ingkang rama, balik sira sarawungan bae durung, mring atining tata krama, nggon-anggon agama suci. 10. 11. 91. Wédhatama Karya Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Arya Mangkunegara IV. Lalandhepe mingis mringis. Lumrahnya jika seperti itu,Berobat setelah terluka,Biarpun punya ilmu segudang,bila tak sesuai tujuannya,ilmunya hanya dipakai mencari nafkah dan pamrih. Ora ten yen ngeplekana Lir leluhur nguni-uni Tembang kinanthi 18 Ananging ta kudu kudu Sakadarira pribadi Aywa tinggal tutuladan Lamun tan mangkono. dan pamrih. SERAT WEDHATAMA K a r y a : M a n g k u n e g a r a I V PUPUH I P A N G K U R 01 Mingkar-mingkuring ukara, akarana karenan m. Terjemahkeun Kana Basa Sunda 1. sabdalangit's web: Membangun Bumi Nusantara yang Berbudi Pekerti Luhur JALAN SETAPAK MENGGAPAI SPIRITUALITAS SEJATINa ==>Nur candra,gaib candra,warsitaning candara (pengharapan manusia hanya selalu keBait ke-91, Pupuh Kinanthi, Serat Wedatama karya KGPAA Sri Mangkunegara IV: Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wus bucik. 11. (Jamaklah bila setelah kejadian tersebut, lalu diobati namun telah babak belur. SERAT WEDHATAMA Bag-2 TEMBANG GAMBUH 48. 11 Lumrah bae yen kadyeku, Atetamba yen wus bucik, Duweya kawruh sabodhag, Yen tan nartani ing kapti, Dadi kawruhe kinarya, Ngupaya kasil lan melik. Atetamba yen wus bucik. Meloke yen arsa muluk. Lumrahnya jika seperti itu,Berobat setelah terluka,Biarpun punya ilmu segudang,bila tak sesuai tujuannya,ilmunya hanya dipakai mencari nafkah dan pamrih. Lumrah bae yen kadyeku Atetamba yen wis bucik Duweya kawruh sabodhang. <br /> 10<br /> Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita<br /> luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. JawaAkhirnya penuh luka. Lumrah bae yen kadyeku. SERAT WEDHATAMA Bag-2 TEMBANG GAMBUH 48. Ora ditanduri lan ora digarap. Lumrah (wajar) bae (saja) yen(kalau) kadyeku (seperti itu), atetamba (berobat) yen (kalau) wus (sudah) bucik (terluka). 09 Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. Sanajan duwe ilmu sing Yen tan nartani ing kapti, Nartani: ora nurut, ora akeh yen. Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. 91 Lumrah bae yen kadyeku, Lumrahnya jika seperti itu, Atetamba yen wus bucik, Berobat setelah terluka, Duweya kawruh sabodhag, Biarpun punya ilmu segudang, Yen tan nartani ing kapti, bila tak sesuai tujuannya, Dadi kawruhe kinarya, ilmunya hanya dipakai mencari nafkah dan Ngupaya kasil lan melik. sabdalangit's web: Membangun Bumi Nusantara yang Berbudi Pekerti Luhur JALAN SETAPAK MENGGAPAI SPIRITUALITAS SEJATIDamar Shashangka 6 | PDF - Scribd. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. sabdalangit's web: Membangun Bumi Nusantara yang Berbudi Pekerti Luhur JALAN SETAPAK MENGGAPAI SPIRITUALITAS SEJATI"Lumrah bae yen kadyeku, atêtamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodhag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. Ngupaya kasil lan melik. 01. Duweya kawruh sabodhag, yen tan martani ing kapti. 09 Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. DOC, PDF, TXT atau baca online dari Scribd. sabdalangit's web: Membangun Bumi Nusantara yang Berbudi Pekerti Luhur JALAN SETAPAK MENGGAPAI SPIRITUALITAS SEJATIJinejer ing Weddhatama, mrih tan kemba kembenganing pambudi,mangka nadyan tuwa pikun, yen tan mikani rasa, yekti sepi sepa lir sepah asamun,samasane pakumpulan, gonyak-ganyuk nglelingsemi. Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. Jinejer nèng Wédhatama Mrih tan kemba kembenganing pambudi. Datan maleh kuwawa hambasuh budi candolo09 Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. Itulah beberapa contoh tembang kinanthi disertai dengan penjelasan watak, guru gatra dan guru wilangannya yang admin peroleh dari beberapa sumber. Lumrah bae yen kadyeku, Atetamba yen wus bucik, Duweya kawruh sabodhag, Yen tan nartani ing kapti, Dadi kawruhe kinarya, Ngupaya kasil lan melik. Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. Idhentifikasi tlaga sarangan - 51726653. Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wus bucik. 92. Lumrah bae yen kadyeku Atatamba yen wis bucik Duwea kawruh sabodhang Yen tan nartani ing kapti Dadi kawruhe kinarya Ngupaha kasil lan melik Meloke yen arsa muluk Muluk ujare lir wali Wola-wali nora nyata Anggepe pandhita luwih Kaluwihane tan ana Kabeh tandha-tandha sepi Kawruhe mung ana wuwusLumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. sabdalangit's web: Membangun Bumi Nusantara yang Berbudi Pekerti Luhur JALAN SETAPAK MENGGAPAI SPIRITUALITAS SEJATISerat Wedhatama merupakan salah satu karya agung pujangga sekaligus seniman besar pencipta berbagai macam seni tari (beksa) dan tembang. abiherman71 menunggu jawabanmu. • 1161. Gambuh. Berakhirnya kontrak Baek Yerin dengan JYP serta keputusannya untuk membentuk label independen ini tak luput dari perhatian para netter, yang menyoroti. 10. Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. Balik sira, sarawungan bae during, Mring atining tata karma, Nggon-anggon agama suci. 09 Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. Buatkan artikel tentang sekolahan pakai bahasa jawa - 51726576Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. 10. Bagikan dokumen Ini. • Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. Bahasa jawa10. Kikisane mung sapala, palayune ngendelken yayah wibi, bangkit tur bangsaning luhur, lah iya ingkang rama, balik sira sarawungan bae durung, mring atining tata krama, nggon-anggon agama suci. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. Meloke yen arsa muluk, Muluk ujare. . Beliau adalah enterpreneur sejati yang sangat sukses memakmurkan rakyat pada. mencari nafkah dan pamrih. Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. Jenenge Satriya Lan Kasatriyane Raden Werkudara satriya ing Jodhipati Raden Janaka satriya ing MadukaraDOCX, PDF, TXT atau baca online dari Scribd. Eits gak cuma bahasa Indonesia aja lho. 10 Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. 10. Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. pdf), Text File (. Gending Jawa memilki filsafat tinggi dengan gaya bertutur Khas jawa,untuk Gending gending dibawah ini diambil dari serat Wedhatama. 10. ARTI Yang demikian itu biasa, berobat setelah terluka, walaupun punya pengetahuan banyak, apabila tidak ada gunanya, sehingga pengetahuannya hanya dipakai, mencari nafkah. Socaning jiwangganira, jer katara lamun pocapan pasthi, lumuh asor kudu unggul, sumengah sesongaran,yen mangkono kena ingaran katungkul, karem ing. Kawruhe mung ana wuwus. Bagikan atau Tanam DokumenKikisane mung sapala, palayune ngendelken yayah wibi, bangkit tur bangsaning luhur, lah iya ingkang rama, balik sira sarawungan bae durung, mring atining tata krama, nggon-anggon agama suci. Kikisane mung sapala, palayune ngendelken yayah wibi, bangkit tur bangsaning luhur, lah iya ingkang rama, balik sira sarawungan bae durung, mring atining tata krama, nggon-anggon agama suci. Pos tentang SERAT WEDHATAMA (i) yang ditulis oleh SABDå91 Lumrah bae yen kadyeku, Atetamba yen wus bucik, Duweya kawruh sabodhag, Yen tan nartani ing kapti, Dadi kawruhe kinarya, Ngupaya kasil lan melik. Meloke yen arsa muluk, Muluk ujare. Bagikan dokumen Ini. Seumpama orang berjalan,Jalan berbahaya dilalui,Apabila kurang perhitungan,Tentulah tertusuk duri,celakanya terantuk batu,Akhirnya penuh luka. 09 Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. Javanese beliefs (Kebatinan or Kejawen) have principles embodying a "search for inner self" but at the core is the concept of Peace Of Mind. Lumrah bae yen kadyeku Atetamba yen wis bucik Duwea kawruh sabodhang Yen tan martani ing kapti Dadi kawruhe kinarya Ngupaya kasil lan melik Biasa saja yang demikian itu Berobat bila telah luka Walau berpengetahuan segudang Bila tak memahami niatnya Jadi pengetahuan yang buruk Mencari penghasilan dan pamrih 92.